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Rogério Coelho
“Reconhece-se
o verdadeiro espírita pela sua transformação moral pêlos esforços que emprega
para domar suas inclinações más”
Existem
três categorias de adeptos e três categorias de adversários do Espiritismo.
Segundo os nobres Espíritos que ditaram as instruções contidas na Codificação
Espírita2 , isto decorre do fato de o Espiritismo se apresentar sob
três aspectos diferentes o fato das manifestações, os princípios da filosofia e
de moral que dela decorrem e a aplicação desses princípios.
CATEGORIA DE ADEPTOS:
1.-Os
que crêem nas manifestações e se limitam a constatá-las;
2.-
Os que compreendem-lhes as conseqüências morais;
3.-Os
que praticam ou se esforçam por praticar essa moral.
CATEGORIA DE ADVERSÁRIOS:
1.-
Os que negam sistematicamente tudo o que é novo;
2. –
Os que têm interesse pessoal prejudicado pelo conhecimento espírita;
3.-Os
que encontram na moral espírita uma censura aos seus atos.
DOS ADEPTOS:
ADEPTOS
N.º 1 –
Para eles, o Espiritismo é apenas uma ciência de observação, uma série de fatos
mais ou menos curiosos. São os chamados “espíritas experimentadores. São
eternos curiosos, mas jamais se fixam em nada. São as “sementes que caíram na
pedra”. Nada conseguem extrair e vivenciar do Espiritismo.
ADEPTOS Nº.2 – São os chamados “espíritas imperfeitos. Poderíamos
chama-los também, “espíritas admiradores”, porque admiram a moral decorrente
dos conhecimentos espíritas, mas não a praticam.Insignificante ou nula é a
influência que lhes exerce nos caracteres. Em nada alteram seus hábitos e não
se privariam de um só gozo que fosse. O avarento continua a sê-lo, o orgulhoso
se conserva cheio de si, o invejoso e o cioso sempre hostis, consideram a
caridade cristã apenas uma bela máxima.
ADEPTOS N.º 3 – São os “verdadeiros espíritas, ou melhor,
“espíritas-cristãos.”Não se contentam apenas em admirar a moral espírita, mas
praticam-na aceitando-lhe todas as conseqüências. Convencidos de que a
existência terrena é uma prova passageira, tratam de aproveitar os seus
breves instantes para avançar pela senda do progresso, única que os pode elevar
na hierarquia do Mundo Espiritual, esforçando-se por fazer o bem e
coibir seus maus pendores. As relações com eles sempre oferecem segurança,
porque a convicção que nutrem os preserva de pensarem em praticar o mal. A
“caridade é, em tudo, a regra de proceder a que obedecem.
Porém,
todos eles têm um denominador comum:
Qualquer
que seja o ponto de vista científico, religioso, filosófico ou moral sob o qual
examinam os fenômenos, cada um compreende que é toda uma nova ordem de idéias
que surgiu das quais as conseqüências não podem ser senão uma profunda
modificação no estado da Humanidade e, cada um compreende, também, que essa modificação
não pode ocorrer se não no sentido do bem.
DOS ADVERSÁRIOS:
ADVERSÁRIOS N.º 1-Modernos fariseus, são a encarnação do orgulho, da vaidade,
da presunção e da prepotência... A essa classe pertencem todos aqueles que não
admitem nada fora do testemunho dos sentidos. Estes nada viram, nem querem ver
e ainda menos aprofundar. Não lhes interessa nada que esteja fora de suas
cartilhas.
Certa
feita, num vôo doméstico entre uma cidade nordestina e o Rio de Janeiro, um
alto dignitário de determinada denominação religiosa, foi instado pêlos demais
passageiros a olhar para fora do avião para testemunhar a aparição de um Objeto
Voados Não Identificado(OVNI). Ao que o mesmo ripostou: “Não olho, porque sei
que estas coisas não existem!”(?)
Ficariam
mesmo irritados de ver muito claro com receio de serem forçados em convir que
não têm razão.
Para
eles, o Espiritismo é uma quimera, uma loucura, uma utopia. Não existe!... São
os incrédulos que tomaram partido. Ao lado desses pode-se colocar aqueles que
se dignaram a lançar um golpe de olhar ligeiro para desencargo de consciência,
a fim de poderem dizer: “Eu quis ver e nada vi”. Eles não compreendem que seja
preciso mais de meia hora para se conscientizar de toda uma Ciência.
ADVERSÁRIOS N.º2 – defendem interesse pessoal, pois o conhecimento espírita
os desalojaria do “status-quo” em que se acomodaram e no qual
preguiçosamente se locupletam. Perderiam o emprego, pode-se dizer. Teriam que
viver com o suor do próprio trabalho em vez de viver às expensas de seus
correligionários.
Para
eles, o Espiritismo existe, mas em verdadeiro pavor de suas conseqüências, e o
atacam como um inimigo. São refratários às idéias Espíritas porque essas idéias
solapam pela base todo o edifício de suas crenças, superstições e mordomias.
ADVERSÁRIOS N.º3- Poderiam ser chamados de incrédulos de má-vontade. A esses
muito aborreceria o terem que crer, porque isso lhes perturbaria a quietude nos
gozos materiais. Temem deparar com a condenação de suas ambições, de seu
egoísmo e das vaidades nas quais se revoltam. Fecham os olhos para não ver e
tapam os ouvidos para não ouvir. Lamentá-los é tudo o que se pode fazer. O
Espiritismo, tomado a sério, os embaraçaria. Eles não rejeitam, mas tampouco
aprovam: preferem fechar os olhos. São os “mornos” da referência apocalíptica.
Segundo
o ínclito Mestre Lionês, em vão procuraríamos uma quarta classe de adversários:
a dos que podem provar por fatos insofismáveis que o Espiritismo labora em erro
e contraponham uma argumentação lógica e irretorquível aos seus postulados; a
dos que em patentes provas contrárias se apoiassem, demonstrando estudo
laborioso e porfiado da questão. Todos, porém, apenas opõem a negação; nenhum
aduz demonstração séria e irrefutável.
Concluímos,
assim, com Kardec2, que cada um desses tipos de adversários do Espiritismo
são movidos por diferentes motivações: orgulho, presunção, ambição, egoísmo.
Concebe-se,
porém que não tendo essas causas de oposição nenhuma solidez, venham desaparecer
com o tempo, por absoluta falta de nutrição da lógica e da sanção dos fatos,
tal como aconteceu com a teoria geocêntrica e outras que hoje pertencem às
sombras do passado de ignorância.
1- Kardec, A. “O Evangelho Segundo o Espiritismo”- Capítulo
XVII, item 4, 5º parágrafo.
2- Kardec ,A. “O Livro dos Espíritos”Conclusão, tomo
VII
Fonte: Site Universo Espírita em
10/11/2005 – www.universoespirita.org.br
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