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Walter Oliveira Alves
Compreendemos, pois, que a criança é o
Espírito eterno que ora reinicia a sua aprendizagem no mundo, trazendo consigo
ao renascer uma bagagem de experiências multi-milenares, mas carregando também
em si mesma, o germe de seu aperfeiçoamento.
Seu objetivo na Terra: EVOLUIR, desenvolver sua potencialidade
interior, compreender a sim mesma e ao mundo que a cerca, corrigir os erros
cometidos no passado, superar os próprios defeitos, desenvolvendo assim,
gradativamente, o germe da perfeição que carrega em sim mesma, como herança
Divina.
"Ó espíritas! compreendei hoje o
grande papel da Humanidade; compreendei que quando produzis um corpo, a alma
que nele se encarna vem do espaço para progredir; sabei vossos deveres e
colocai todo o vosso amor em aproximar essa alma de Deus:" (O Evangelho Segundo
o Espiritismo - cap. XIV.9)
Em o Livro dos Espíritos, questão 132, observamos o mesmo ensinamento:
"Qual o objetivo da encarnação dos Espíritos? R: - Deus lhes impõe a
encarnação com o objetivo de fazê-los chegar à perfeição. Para alguns é uma
expiação, para outros é uma missão. Todavia, para alcançarem essa perfeição,
devem suportar todas as vicissitudes da existência corporal; nisto é que está a
expiação (...)"
" A ação dos seres corpóreos é necessária à marcha do
Universo, mas Deus, em sua sabedoria, quis que, por essa mesma ação, eles encontrassem
um meio de progredir e de se aproximarem dele. É assim que, por uma lei
admirável de sua providência, tudo se encadeia, tudo é solidário na Natureza."
Vejamos, pois, os ensinamentos que a
Doutrina Espírita nos oferece, de forma segura e clara, através das obras de
Kardec, sobre o espírito em sua nova fase evolutiva, ao reencarnar.
Os Espíritos nos ensinam que a união da alma ao corpo se inicia no
momento da concepção, mas apenas se completa no nascimento.
"Em que momento a alma se une ao corpo? - A união começa na
concepção, mas não se completa senão no momento do nascimento. Desde o momento
da concepção, o Espírito designado para habitar tal corpo, a ele se liga por um
laço fluídico que vai se apertando, cada vez mais, até que a criança nasça; o
grito que se escapa, então da criança, anuncia que ela se encontra entre os
vivos e servidores de Deus." (O livro dos Espíritos - pgta. 344)
Os Espíritos nos ensinam também que
desde o berço a criança manifesta os instintos bons ou maus que traz de sua
existência anterior:
"Desde o berço, a criança manifesta os instintos bons ou maus
que traz de sua existência anterior; é a estudá-los que é preciso se aplicar;
todos os males têm seu princípio no egoísmo e no orgulho; espreitai, pois, os
menores sinais que revelem os germes desses vícios, e emprenhai-vos em
combatê-los, sem esperar que lancem raízes profundas; (...)" (O Evangelho
Segundo o Espiritismo - cap. XIV.9)
Aprendemos também que as faculdades
inerentes ao Espírito reencarnante somente se manifestam gradualmente, de
acordo com o desenvolvimento dos órgãos.
"Ao nascer, o Espírito recobra imediatamente a plenitude de
suas faculdades? R.- Não, elas se desenvolvem gradualmente, de acordo com o
desenvolvimento dos órgãos. É para ele uma nova existência e é necessário que
aprenda a se servir dos seus instrumento. As idéias lhe tornam pouco a pouco,
como um homem que sai do sono e se encontra em posição diferente da que tinha
na véspera." (O Livro dos Espíritos - pgta.352)
O mesmo ensinamento observamos em O
Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. VIII.4:
"A partir do nascimento, suas idéias retomam gradualmente
impulso, à medida que se desenvolvem os órgãos; de onde se pode dizer que, durante
os primeiros anos, o Espírito é verdadeiramente criança, porque as idéias que
formam o fundo do seu caráter estão ainda adormecidas. Durante o tempo em que
seus instintos dormitam ele é mais flexível e, por isso mesmo, mais acessível
às impressões que podem modificar sua natureza e fazê-lo progredir, o que torna
mais fácil a tarefa imposta aos pais."
A manifestação do Espírito necessita
ser proporcional à fragilidade do corpinho infantil, como percebemos neste
trecho:
"Seria preciso, aliás, que a atividade do princípio
inteligente fosse proporcional à fraqueza do corpo que não poderia resistir a
uma atividade muito grande do Espírito, assim como se vê entre as crianças
muito precoces." (O Evangelho Segundo o Espiritismo - cap. VIII-4)
Uma criança, pois, embora sendo um Espírito eterno, reencarnado,
tem a manifestação de sua inteligência limitada, não possuindo a mesma intuição
de um adulto.
À medida em que os órgãos se
desenvolvem, gradualmente sua bagagem interior começa a se manifestar.
"Quando ele é criança, é natural que os órgãos da
inteligência, não estando desenvolvidos, não podem dar-lhe a intuição de um
adulto. Ele tem, com efeito, a inteligência muito limitada enquanto a idade faz
amadurecer sua razão. A perturbação que acompanha a reencarnação não cessa
subitamente no momento de nascer; ela não se dissipa senão gradualmente com o
desenvolvimento dos órgãos." (O Livro dos Espíritos - pgta.380)
Kardec reforça a assertiva dos Espíritos com o comentário:
"Uma observação vem em apoio desta resposta: é que os sonhos, em uma
criança, não têm caráter dos de um adulto; seu objeto é quase sempre pueril, o
que é indício da natureza das preocupações do Espírito."
O objetivo do Espírito ao reencarnar é
se aperfeiçoar e a fase infantil é a mais propícia à ação educativa.
"O Espírito se encarnando para se aperfeiçoar, é mais
acessível, durante esse período, às impressões que recebe e que podem ajudar o
seu adiantamento, para o qual, devem contribuir aqueles que estão encarregados
da sua educação." (O Livro dos Espíritos - pgta. 383)
Os ensinamentos dos Espíritos são claros:
·
O
homem é um ser perfectível, carregando em si o germe de seu aperfeiçoamento.
·
O
Espírito reencarna para se aperfeiçoar, evoluir.
·
A
união da alma e do corpo se inicia na concepção e se completa no nascimento.
·
Desde
o berço, a criança manifesta os instintos bons ou maus que traz de sua
existência anterior.
·
A
partir do nascimento, suas idéias retomam gradualmente impulso, à medida que se
desenvolvem os órgãos.
·
As
faculdades do Espírito somente se manifestam gradativamente, de acordo com o
desenvolvimento dos órgãos.
·
O
Espírito se encarnado para se aperfeiçoar, é mais acessível, durante esse
período, às impressões que recebe e que podem ajudar o seu adiantamento, para o
qual devem contribuir aqueles que estão encarregados da sua educação.
Do livro Educação do Espírito. Introdução à Pedagogia Espírita.
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